于 字的词语

于遮 于咨 于征 轩于 有于 于飞 万纽于 假手于人 取信于人 迁怒于众 于心不忍 迁于乔木 有鉴于此 业荒于嬉 著于竹帛 食方丈于前 知二五而未识于十 躬自厚而薄责于人 关于两种世界体系的对话 老龟烹不烂，移祸于枯桑

于 字的成语

公诸于世 青过于蓝 鸣于乔木 悬壶于市 形于词色 喜形于色 安于一隅 取信于人 安于覆盂 形于辞色 出于无奈 卖恶于人 无补于事 于今为烈 难于上青天 恶言不入于耳 歌于斯，哭于斯 受命于危难之间 相视而笑，莫逆于心 出于水火，登之衽席

于 字的意思和解释

yú（ㄩˊ）
[1]介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
[2]后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
[3]姓。

于 字的更多解释

于
yú
【动】
（象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过）

[1]往；去
之子于归，宜其室家。──《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。──《书·大诰》

[2]取
昼尔于茅，宵尔索陶。──《诗·豳风·七月》

[3]如；好像
《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。──《易·系辞下》
又如：于何（如何）

于
（於）
yú
【介】

[4]引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面（上、中）”
捐金于野。──《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。──宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。──宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解，波色乍明。──明·袁宏道《满井游记》
越长城之限，至于泰安。（于：介词，到。）──清·姚鼐《登泰山记》
又如：第一次世界大战爆发于1914年；于以（在何处）；于兹（在此）；于时（在此）

[5]引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。──《列子·汤问》
何有于我。──《论语》
于其身也，则耻师焉，惑矣。──唐·韩愈《师说》
言于李愬。──《资治通鉴·唐纪》
语于富者。──清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如：他做的事于人民有益

[6]表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由”。如：青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民

[7]在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被”
不拘于时。──唐·韩愈《师说》
苦于多疾。──宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。──清·方苞《狱中杂记》
择于自然。──清·薛福成《观巴黎油画记》
又如：我限于水平，未能对这篇文章提出具体的修改意见

[8]引进比较对象，意思相当于“比”
甚于妇人。──《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。──《史记·平原君虞卿列传》
同于真。──清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。──蔡元培《图画》
又如：人民的利益高于一切

[9]表示把动作、行为加给对方，相当于“给”。如：荣誉归于教练

[10]表示相对的位置。如：垂直于肋板的脊柱

[11]姓

于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面，不必译出
以至于寸。──《后汉书·列女传》
越于诸侯。──《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū