舍 字的词语

八舍 舍纵 拌舍 纵舍 施舍 服舍 斗舍 舍生 用舍 违舍 田舍公 邻舍笛 十二舍 三邻四舍 留恋不舍 塞井焚舍 谋道作舍 青堂瓦舍 四舍五入 茅屋草舍

舍 字的成语

留恋不舍 舍道用权 恋恋难舍 白云青舍 问舍求田 趣舍有时 穷追不舍 行藏用舍 舍身取义 驽马十舍 善财难舍 舍邪归正 趋舍异路 舍本事末 舍命不渝 舍实求虚 难割难舍 舍短录长 舍短用长 用之则行，舍之则藏

舍 字的意思和解释

shè
[1]房屋。
[2]谦称自己的家。
[3]称年幼的或辈份低的亲属时的谦辞。
[4]饲养家畜的棚圈。
[5]古代三十里为一舍。
shě
[1]放弃。
[2]布施、施舍。

舍 字的更多解释

舍
（捨）
shě
【动】

[1]放在一边；丢开
捨，释也。从手，舍声。──《说文》
捨，置也。──《广雅》
舍车而徒。──《易·贲》
又如：舍手（放开手；放下手）；舍置（丢开）；舍脸（沉下脸）

[2]放弃；舍弃
万物捨此而求生。──《老子》注经传多以舍为之
不如舍。──《易·屯》
舍命不渝。──《诗·郑风·羔裘》
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。──《论语·子罕》
求则得之，舍者失之。──《孟子·告子上》
管仲之取舍，非周公旦未可知也。──《韩非子·难二》
而操舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡。──《资治通鉴》
舍鱼而取熊掌者也。──《孟子·告子上》
又如：舍己成人（牺牲自己利益，成全别人）；舍却（抛开）；舍实求虚（放弃实在的东西，而去追求虚无缥缈的所在）；舍拼（舍弃；不顾一切干）；舍筏（舍弃渡人的船筏）；舍业（放弃学业；舍弃产业）；舍己芸人（舍弃自己的田地，去耕耘别人的田地。比喻荒废自己本分内的工作而替他人做事）

[3]废止、停止
耕者少舍。──《礼记·月令》。注：“止也。”
舍我穑事。──《书·汤誓》。释文：“废也。”
舍药物可也。──《左传·昭公九年》。服注：“止也。”
驽马十驾，功在不舍。──《荀子·劝学》
又如：舍业（停止学习）

[4]布施，施舍
我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。──《儒林外史》
又如：舍个数（在神佛面前许个愿）；舍贫（接济穷人）；舍宅（施舍住宅作寺院）；舍施（施舍）

[5]通“赦”。免罪或免罚；释放
忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，是刑法之所不舍也，圣王之所不畜也。──《荀子·荣辱》
王贤其母，说其义，即舍田子罪。──《韩诗外传·卷九》
夫人请之，吾舍之也。──《左传·僖公三十三年》
又如：舍禁（解除封山泽的禁令）；舍纵（宽赦，放纵）；舍眼（睁眼；抬眼）

[6]发，发射
不失其驰，舍矢如破。──《诗·小雅·车攻》
又如：舍拔（发箭）；舍放（发射，放射）
另见shè

舍
shè
【名】
（象形。小篆字形，上端象屋顶，下端象建筑物的基础。中间是客舍招徕顾客的幌子。本义：客舍）

[7]同本义
舍，市居曰舍。──《说文》。按，客店也。周礼之庐也，路室也，候馆也，皆是。
天子赐舍。──《仪礼·觐礼》。注：“犹致馆也。”
夫子休就舍。──《庄子·说剑》
子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎？──《孟子·离娄上》
至舍，四支僵不能动。──明·宋濂《送东阳马生序》
夜则以兵围所寓舍。──宋·文天祥《指南录后序》
又如：旅舍（旅馆）；舍馆（住所；客舍）；舍长（守护客馆的负责人）

[8]房屋（住宅）
将适舍。-《礼记·曲礼》。注：“主人家也。”
舍之上舍。──《战国策·齐策》。注：“甲第也。”
神归其舍。──《鬼谷了·本经阴符》
舍南舍北皆春水。──《杜甫《客至》
荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而怀都舍。──《吕氏春秋·察今》
又如：庐舍（简陋的房屋）；茅舍（茅屋）；舍园（宅内庭院）；舍中（家中）；宿舍；茅舍；牛舍；校舍；舍匿（用房子藏匿。即“窝藏”）

[9]营寨；营房
于是徙舍而走平陵。──《孙膑兵法·擒庞涓》

[10]中国古代行军以三十里为一舍
微楚之惠不及此，退三舍避之，所以报也。──《左传·僖公二十三年》。杜预注：“一舍，三十里。”

[11]公子；少爷。如：舍人（公子；少爷）

舍
shè
【代】

[12]谦辞，用于对别人称自己的家或辈分低、年纪小的亲属
屈到舍下暂住，细细请教何如？──《长生殿·弹词》
又如：舍弟（对别人谦称自己的弟弟）；舍妹（对别人谦称自己的妹妹）；舍下（谦称自己的居室）

舍
shè
【动】

[13]置；安置
舍相如广成传舍。──《史记·廉颇蔺相如列传》
唐浮图慧褒始舍于其址。──宋·王安石《游褒禅山记》
又如：舍匿（窝藏）；舍藏（窝藏）

[14]住宿
夫子出于山，舍于故人之家。──《庄子·山木》
又如：舍次（临时住宿）；舍止（停驻，居留）

[15]休息；止息
逝者如斯夫，不舍昼夜。──《论语·子罕》

[16]安排住宿
少间白至，乘骏马如龙，生另舍舍之。──《聊斋志异·白于玉》

[17]宿营
凡师一宿为“舍”，再宿为“信”，过信为“次”。──《左传·庄公三年》
另见shě